人們常說(shuō)，“好想出去走一走，讓心靜下來(lái)”。正如，“世界那么大，我想去看看”這句話竄紅網(wǎng)絡(luò)一樣 ，這是因?yàn)楫?dāng)下的人們或多或少存在著無(wú)能為力，如工作的壓力、家庭生活的無(wú)奈。

希望出去走走，就是想撫慰自己失望、無(wú)奈、絕望的心境。然而，大多數(shù)人兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，都沒(méi)走出自己的心境。

為什么呢？這更像是一種逃避。寄希望于外圍的世界就想擺脫當(dāng)下的困擾？

例如，一個(gè)失戀的女孩，背著包，出去旅行。游一圈回來(lái)，接著給前男友打電話。一個(gè)老板，公司遇到瓶頸，焦慮，失眠……遠(yuǎn)離塵世，去閉關(guān)。一星期后回到企業(yè)，接著干。

出去走走，讓心靜一靜——雖不失一種較好的調(diào)劑辦法，但心還在那里，即使走遍萬(wàn)水千山，你還是你，結(jié)果可想而知 。那應(yīng)該怎樣呢？難道就不走了嗎？世界不看了嗎？當(dāng)然不是。

余秋雨在央視《開(kāi)講啦》中說(shuō)，尋找遠(yuǎn)方的自己，追尋圈外的生命。在他看來(lái)，讀萬(wàn)卷書是尋找時(shí)間上的遠(yuǎn)方，行萬(wàn)里路是尋找空間上的遠(yuǎn)方。的確，當(dāng)他走了那么多路以后，終于看了世界各地的古文明的遺址，全部看完以后就變成了一個(gè)和寫《文化苦旅》時(shí)候的余秋雨不一樣的一個(gè)人。

我認(rèn)為，重點(diǎn)不是他走遍了古文明的遺址，而在于他是余秋雨，經(jīng)過(guò)一路“文化苦旅”的洗禮 ，心早已到達(dá)了遠(yuǎn)方，加上一路上的“古文明的遺址”，再一次升華了他原來(lái)的心境。

女教師留下“世界那么大，我想去看看”的辭職信后，是否可以幸福美滿，不在于她辭職或者不辭職，看世界或者呆家里，而在于她自己有沒(méi)有幸福的能力，或者能否沖破原來(lái)的思維咖鎖。

有一對(duì)夫妻，日復(fù)一日的繁重工作和沉悶無(wú)聊的家庭生活使她們喪失了激情。于是，出去旅行，希望重拾愛(ài)情的火焰，結(jié)果還是分道揚(yáng)鑣。為什么呢？

因?yàn)閷?duì)于愛(ài)情，重點(diǎn)是愛(ài)與不愛(ài)，或彼此有沒(méi)有去愛(ài)——愛(ài)是一個(gè)動(dòng)詞。他們并不具備在平凡日子里改變生活的能力，也缺乏由內(nèi)而外突破的精神力量。

央視主持人張泉靈離職時(shí)一句“生命的后半段，我想重來(lái)一次”，誠(chéng)然，她在追尋圈外的生命，這是需要勇氣與放下的精神，更需要靈魂的升華。

因?yàn)槁殘?chǎng)上的打拼，重點(diǎn)不是跳槽與不跳槽，而是你是否心在遠(yuǎn)方，如果你還在那里，跳到哪都一樣。如果能讓心飛翔，方可能是一次華麗轉(zhuǎn)身。外面的世界雖然很精彩，但機(jī)會(huì)不是在等著你，除非你在老東家煉足了本事，無(wú)論在哪里，始終盡心盡力。當(dāng)然，走出去也不一定會(huì)很好，除非能總結(jié)過(guò)去所犯過(guò)錯(cuò)，并跨過(guò)之前的那道坎。

 
       對(duì)于生命的探索，必須基于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活上的一種升華，而不是逃避。內(nèi)心快樂(lè)的人，在哪都是快樂(lè)的，逃避現(xiàn)實(shí)而出走的人，到哪里都是一臉郁悶。

尋找圈外的生命，是基于現(xiàn)實(shí)中無(wú)奈和所追求的表面現(xiàn)象，這需要探尋生命的本真和意義，即所謂的初心。人類的初心：追求快樂(lè)，逃避痛苦。問(wèn)問(wèn)自己：我最近快樂(lè)嗎？目前所追求的是我真心想要的快樂(lè)嗎？

懂得放下。過(guò)去已成為過(guò)去，今天才是唯一的現(xiàn)金。如果我們腳步匆匆，從一處風(fēng)景走向另一處風(fēng)景，從旅程的開(kāi)端走到旅程的結(jié)束，最后慨嘆人生只有辛苦沒(méi)有風(fēng)景。

懂得欣賞。如果身邊的風(fēng)景你都欣賞不了，你有什么能力去看看外面的世界？心在哪里，風(fēng)景就在哪里？

懂得斷舍離！扔掉自己已然“不需要、不合適、不舒服”的東西，整理內(nèi)心中的破爛兒。該斷的斷，該舍的舍，該離的離......