“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定……”，6月13日，中山大學(xué)豐盛堂傳來陣陣整齊響亮的誦讀聲，由金海峰老師主講的《＜大學(xué)＞精神》——時代華商國學(xué)智慧班專題論壇正式舉行。
誦讀結(jié)束后，金海峰老師的《＜大學(xué)＞精神》論壇學(xué)習(xí)之旅也拉開了序幕。老師通過對《大學(xué)》“三綱領(lǐng)”、“六要素”、“八條目”等內(nèi)容的剖析，向大家講解了《大學(xué)》的精髓，闡明了企業(yè)家們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的意義。老師風(fēng)趣幽默的授課方式、到位精辟的分析說明，獲得了在座同學(xué)的一直好評。以下為論壇的主要內(nèi)容分享：
《大學(xué)》“三綱領(lǐng)”
《大學(xué)》開篇的：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”被稱之為“三綱領(lǐng)”。“道字中的首，有著頭腦之意，也可指代企業(yè)中的最高領(lǐng)導(dǎo)者。所謂領(lǐng)導(dǎo)者明其道，管理者強其法，執(zhí)行者精其術(shù)，所以，道是作為企業(yè)首腦應(yīng)考慮的問題，它代表著一種理性思維，一種客觀的規(guī)律”，金海峰老師如是說。
“明明德”：前一個“明”作動詞，有使動的意味，即“使彰明”，也就是發(fā)揚、弘揚的意思。后一個“明”作形容詞，明德也就是光明正大的品德。“所謂有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財才有用。于現(xiàn)代企業(yè)管理而言，人字可解讀為人氣，土字可理解為市場。”通過對“德”字的解讀，金海峰老師讓大家明白到德的重要性。
何謂“在親民”？它指的是發(fā)揚了善性之后，即從事治民。治民要親愛人民。而關(guān)于“止于至善”的解釋，金老師表示這是要求達到儒家封建倫理道德的至善境界。“為人君止于仁，為人臣止于敬，為人子止于孝,為人父止于慈,與國人交止于信。” 

長春大學(xué)人文學(xué)院教授，吉林省素質(zhì)教育研究會秘書長，長春大學(xué)國學(xué)研究發(fā)展中心主任，東北師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師。中國人民大學(xué)國學(xué)院聘任教授、上海交通大學(xué)海外學(xué)院兼職教授。國家語言文字“十五”規(guī)劃項目課題負責(zé)人，全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃項目重點課題負責(zé)人，首屆百名全國優(yōu)秀社會科學(xué)普及專家。科研成果獲多項國學(xué)獎勵。發(fā)表“儒家成功學(xué)”相關(guān)論著。策劃“長春文廟2005年全球聯(lián)合祭孔”、吉林省“國學(xué)大講堂”電視講座。開展“儒家文化社會傳播的參與性研究”等系列課題研究。在吉林省社科聯(lián)、省圖書館等主辦的“社科大講堂”，吉林省委宣傳部與長春市電視臺、市圖書館等單位主辦的“國學(xué)大講堂”，舉辦“《論語》讀講”等講座近百場 

出版物：
1　《四書經(jīng)典精神》系列--大學(xué)理想藍圖（上下）
2　《四書經(jīng)典精神》系列--中庸和諧之路（上下）
3　《四書經(jīng)典精神》系列--論語經(jīng)典精神（上下）
4　《四書經(jīng)典精神》系列--孟子儒士文化（上下）
5　《西游記成功啟示錄》等系列專題講座
其中，《四書經(jīng)典精神》系列--中庸和諧之路（上下）作為傳統(tǒng)文化現(xiàn)代解讀的講座，送給中央領(lǐng)導(dǎo)。被中央電視臺新聞聯(lián)播、中央電視臺早間讀報、中國青年報、吉林日報、吉林電視臺、吉林教育臺，搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)、浙商網(wǎng)等；長春日報、長春晚報、新文化報、長春電視臺、長春電臺等大小十幾家媒體報導(dǎo)上百次。

主要講座：
1.修身齊家治國平天下的規(guī)劃——《大學(xué)》的理想
2.具有中國特色的和諧之路——《中庸》之道
3.沉淀在中國人血[4] 液中的思想——《論語》經(jīng)典精神
4.我善養(yǎng)吾浩然之氣——《孟子》儒士文化
5.傳統(tǒng)文化經(jīng)典精神———《三字經(jīng)》現(xiàn)代解讀
6.尋常日用的人生經(jīng)典——《詩經(jīng)》賞析
7.中華文化群經(jīng)之首——《周易》概說
8.第三只眼看西游——《西游記》成功啟示錄
9.內(nèi)圣外王的曾國藩
10.儒家文化經(jīng)典精神與領(lǐng)導(dǎo)者心智提升
11.為政以德——公務(wù)員干部德培訓(xùn)