第一單元：智慧方能安身立命
一、化解三大沖突概念：和合
化解人天沖突：人性貪嗔癡已迷失、亟待智慧更新理念、物我和為人類主張
化解人際沖突：智慧蒙蔽人情隔膜、智慧團(tuán)隊(duì)消融冰霜、人我和皆人心所向
化解人性沖突：無明導(dǎo)致生命誤讀、智慧了悟人性真相、自我和方成就生命
二、智慧成就生命概念：智慧
知識(shí)只能安身：知識(shí)孕育人類心智、心智模塑障礙認(rèn)知、升級(jí)認(rèn)知走向成功
智慧方能立命：智慧是生命的財(cái)富、生命本自具足智慧、智慧引領(lǐng)走向成就
智慧成就生命：智慧超越對(duì)錯(cuò)輸贏、智慧圓融生命萬象、生命智慧成就慧命
三、思維復(fù)制存在概念：思維
領(lǐng)導(dǎo)三大技能：領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有專業(yè)技能、領(lǐng)導(dǎo)需有人際技能、領(lǐng)導(dǎo)必有概念技能
思維產(chǎn)生能量：思維是能量的源頭、思維影響語(yǔ)言能量、語(yǔ)言影響行為能量
思維主導(dǎo)行為：人的認(rèn)知影響態(tài)度、態(tài)度影響行為取向、行為決定最終結(jié)果
---案例解析：凈瓶故事 聽眾提問、反饋、分享

第二單元：智慧思維的體相用
一、智慧思維之體概念：體相用
智性與慧性由來：智性與慧性的真相、智性是派生慢思維、慧性是原生快思維
智與慧和合之道：智性思維為顯性思維、慧性思維為隱性思維、智慧思維是智慧和合
符合邏輯的直覺：智性思維是科學(xué)思維、慧性思維是藝術(shù)思維、回歸符合邏輯的直覺
二、智慧思維之相
順為智與逆為慧：東西方思維關(guān)鍵差異、西方哲學(xué)思維重實(shí)證、東方哲學(xué)思維重了悟
為學(xué)益與為道損：知識(shí)靠后天智的積累、智慧靠先天慧的體悟、知識(shí)經(jīng)由體驗(yàn)成智慧
學(xué)而知與忘而知：知識(shí)和智慧路徑迥異、學(xué)而知之得到是知識(shí)、忘而知之得到是智慧
三、智慧思維之用
和合律昭示天命定位
中道律解碼決策要義
分合律終結(jié)動(dòng)力缺失
有無律破譯商機(jī)密碼
同一律化解效率瓶頸
---案例解析：以棄為取體驗(yàn)活動(dòng)、體悟、分享
第三單元：智慧思維之道法術(shù)
一、智慧思維的方法論概念：和合方法論
以反為始道之動(dòng)
由反及正此為竅
反正合道成有妙
二、智慧思維經(jīng)典方法執(zhí)兩用中法
叩其兩端而竭焉
兩端竭焉現(xiàn)中間
執(zhí)兩用中兩重天
三、智慧思維實(shí)用工具
和合工具：驗(yàn)證：驗(yàn)證事實(shí)、論證：論證邏輯、合一：事理合一
協(xié)同工具：詢問：尋找意愿、界定：成功標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)造：創(chuàng)新方案、達(dá)成：達(dá)成協(xié)同
四、智慧思維修煉三法概念：思惟修
專注提升覺察力
冥想培育直覺力
正念修合智慧力
---案例解析：休假?zèng)_突角色模擬、點(diǎn)評(píng)、分享

第四單元：智慧思維三大應(yīng)用
一、明道取勢(shì)戰(zhàn)略大道概念：戰(zhàn)略本質(zhì)
升維思考定方向：智慧洞悉戰(zhàn)略方向、升維思考無中生有、與無之處確定方向
降維驗(yàn)證定路徑：智慧驗(yàn)證戰(zhàn)略路徑、降維觀察有生無限、與有之處選擇路徑
事理同真顯價(jià)值：確認(rèn)事實(shí)以真為先、確認(rèn)邏輯以真為重、事理同真創(chuàng)造價(jià)值
二、自覺覺他領(lǐng)導(dǎo)心法 概念：五元心法
觀：領(lǐng)導(dǎo)了真相：無欲以觀洞見真相、有欲以觀明晰差異、去偽存真了了分明
思：領(lǐng)導(dǎo)辨方向：明察秋毫洞悉本源、把握趨勢(shì)明辨方向、洞察真相智慧選擇
言：領(lǐng)導(dǎo)善感召：了悟人心人情練達(dá)、善于感召激勵(lì)士氣、共啟愿景上下同欲
行：領(lǐng)導(dǎo)慧立人：以身作則樹立榜樣、利他覺他自我領(lǐng)導(dǎo)
擁抱變革使眾人行
覺：領(lǐng)導(dǎo)明自性：定期反思三省吾身、自我覺知明心見性
如如不動(dòng)此心光明
三、高效靈活團(tuán)隊(duì)優(yōu)術(shù) 概念：智慧團(tuán)隊(duì)
共享三位一體機(jī)制：打造財(cái)富分享機(jī)制、擁有價(jià)值分享機(jī)制、享受智慧分享機(jī)制
軟硬巧三合一體系：活化企業(yè)文化系統(tǒng)、優(yōu)化工作流程系統(tǒng)、顯化科學(xué)績(jī)效體系
高效靈活自洽模式：高效的市場(chǎng)反應(yīng)機(jī)制、靈活的自我調(diào)整功能、自洽的團(tuán)隊(duì)適應(yīng)模式
---案例解析：韓都衣舍 訪談研究、整合、分享 

中國(guó)儒商⽂化研究會(huì)（教育部批準(zhǔn)）副主任委員
世界經(jīng)合組織（OECD）訪問學(xué)者
原國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)改革對(duì)策研究項(xiàng)目負(fù)責(zé)⼈
麥肯錫（中國(guó)）、蓋洛普（中國(guó)）研究顧問
北京⼤學(xué)社會(huì)學(xué)博⼠

【個(gè)人簡(jiǎn)介】
中國(guó)電信重組方案項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、中國(guó)體育彩票管理中⼼顧問（彩票業(yè)教父）、聯(lián)合國(guó)項(xiàng)目官員、跨國(guó)公司中國(guó)區(qū)總經(jīng)理、美國(guó)富蘭克林柯維公司特約顧問、和合智慧思維課程版權(quán)所有者、國(guó)際職業(yè)訓(xùn)練協(xié)會(huì)認(rèn)證高級(jí)培訓(xùn)師。

近年來，孫⼒博⼠與國(guó)際著名領(lǐng)導(dǎo)⼒測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)合作，開發(fā)了和合智慧思維系列課程，其中領(lǐng)導(dǎo)智慧思維、智慧領(lǐng)導(dǎo)⼒受到了政府機(jī)構(gòu)、集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)和參訓(xùn)⾼管的⼀致贊譽(yù)，該課被譽(yù)為國(guó)寶級(jí)課程。

【主講課題】
《領(lǐng)導(dǎo)智慧思維》
《領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)御智慧》
《企業(yè)文化：上下同欲者勝》
《高管領(lǐng)導(dǎo)力》
《共抗疫情守望生命》
《疫情危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)力》
《有效決策》
《覺性領(lǐng)導(dǎo)力》

【客戶見證】
聽者言：如早上十年，我定會(huì)不同！
“您的課，對(duì)聽懂的人來說是如獲至寶”——中國(guó)培訓(xùn)聯(lián)盟 CEO 孫總
“您講課很儒雅，聽您的課是種享受”——黑龍江體育局官員鄭局長(zhǎng)
“智慧是如其所是，為所當(dāng)為，說到點(diǎn)上了 ”——國(guó)家發(fā)改委前官員張偉
“您講課講到我們心里，觸及到我們靈魂了”——山東萊州電力曹廠長(zhǎng)
“您的課抓住了關(guān)鍵，所有的困境和問題都與思維有關(guān)”——安徽空管局局長(zhǎng) 

• 國(guó)學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)智慧

   

  上部：領(lǐng)導(dǎo)者的境界第一章 《易經(jīng)》：國(guó)脈之學(xué)，智慧之源第一節(jié)：《易經(jīng)》智慧，在變化的世界中找出不變的真理第二節(jié)：《易經(jīng)》智慧與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)管體系的高度契合第三節(jié)：《易經(jīng)》中的管理智慧—控制論　　第四節(jié)：《易經(jīng)》中的經(jīng)營(yíng)智慧—博弈論第五節(jié)：《易經(jīng)》中的領(lǐng)導(dǎo)智慧—矛盾論第二章 易：大哉易學(xué)，領(lǐng)..

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• 寶塔山下的制勝法寶——延安時(shí)期的輝煌及領(lǐng)導(dǎo)智慧系列講座

   

  寶塔山下的延安古城，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來說，是一個(gè)起死回生、時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)的圣地；是一個(gè)出思想、出智慧、出人才、出偉人泰斗的圣地；是一個(gè)使中國(guó)革命爆炸式發(fā)展的圣地；是一個(gè)打下事業(yè)雄厚基礎(chǔ)并走向偉大成功的圣地；是一個(gè)孕育了人民共和國(guó)和當(dāng)今這個(gè)嶄新時(shí)代所有基因的圣地；是一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)不能忘懷、所有志士仁人及做大事者都能從中汲取超凡力量和奮斗營(yíng)養(yǎng)的圣地。延安奇..

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• 國(guó)學(xué)思想精髓與領(lǐng)導(dǎo)智慧

   

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