第一講 走近胡雪巖
1、胡雪巖其人
2、胡雪巖的商道
3、胡雪巖的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

 

第二講 阜康錢莊
一 阜康錢莊的興起
1）阜康錢莊的創(chuàng)立
2）阜康錢莊的發(fā)展

 

二 擠兌風(fēng)波與金融風(fēng)暴
1）危機(jī)的原因
2）危機(jī)的演變
3）危機(jī)的后果

 

三危機(jī)背后的博弈
1、晚清的金融變局
2、洋行與錢莊
3、生絲大戰(zhàn)
4、沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)
1）東印度公司的戰(zhàn)略
2）洋行的布局
3）買辦與財(cái)主之爭(zhēng)
5、權(quán)力依附的脆弱

 

四、阜康錢莊的現(xiàn)代啟示
1、政府對(duì)金融機(jī)構(gòu)法制的完善，控制和減少金融的投機(jī)
2、金融機(jī)構(gòu)的設(shè)置和職能分工適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模
3、金融機(jī)構(gòu)適度集中，增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。
4、面對(duì)外來(lái)資本的進(jìn)入，金融業(yè)應(yīng)具有前瞻意識(shí)。
 

漢語(yǔ)言文學(xué)碩士
大成智慧體系創(chuàng)始人
易經(jīng)應(yīng)用智慧大師
現(xiàn)代易經(jīng)的積極倡導(dǎo)者
浙江大學(xué)繼教院特邀講師

 

    他秉承家學(xué)，學(xué)貫中西。長(zhǎng)期致力于國(guó)學(xué)的研究和傳播，在易經(jīng)象數(shù)的應(yīng)用方面具有深厚的造詣。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用全息對(duì)應(yīng)的理論，將古老的易經(jīng)應(yīng)用在多個(gè)領(lǐng)域，形成了易經(jīng)智慧應(yīng)用理論。

他本著弘揚(yáng)傳統(tǒng)，正本清源的精神，對(duì)易經(jīng)在前沿科學(xué)如生命遺傳、耗散結(jié)構(gòu)、模糊理論等領(lǐng)域的指導(dǎo)意義進(jìn)行了有益的探索。用審慎的態(tài)度回答了風(fēng)水是迷信還是中國(guó)人的生態(tài)智慧這一富于爭(zhēng)議的命題，引發(fā)了學(xué)術(shù)界對(duì)風(fēng)水的重新思考。

他長(zhǎng)期應(yīng)邀為政府機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、眾多企業(yè)進(jìn)行國(guó)學(xué)演講。他的演講融佛道儒于一爐，匯中華文化于一體。旁征博引，引經(jīng)據(jù)典籍。給人以強(qiáng)烈的震撼。

        隨著國(guó)學(xué)的復(fù)興，古老的易經(jīng)正煥發(fā)出奪目的光彩。他以高度的社會(huì)責(zé)任感和民族自豪感，把傳播現(xiàn)代易經(jīng)和企業(yè)文化、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、企業(yè)戰(zhàn)略結(jié)合起來(lái)。對(duì)于預(yù)測(cè)企業(yè)發(fā)展趨勢(shì)、規(guī)避管理風(fēng)險(xiǎn)以及增強(qiáng)自身修煉進(jìn)行了不懈的努力，是當(dāng)代易經(jīng)研究領(lǐng)域的中堅(jiān)。著有《易經(jīng)現(xiàn)代管理批判》