用人有道，則人才濟(jì)濟(jì)、人盡其才；用人無(wú)謀，則盡無(wú)可用之人，或是無(wú)人可用。笨是相對(duì)而言的，天生我才必有用，人人都是材，關(guān)鍵在于怎么用。下屬之所以笨，與管理者沒(méi)有識(shí)人之明、用人之長(zhǎng)有關(guān)。

 

 

      《史記•高祖本紀(jì)》: “夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范曾而不能用，此其所以為我擒也。”

 

 

        一流的老板，如劉邦，自己本事不大也不怎么干活，但重用的屬下本事都很大。二流的老板，如項(xiàng)羽，自己本事很大（力拔山兮），經(jīng)常親自動(dòng)手干活（沖鋒陷陣），卻不愿重用有本事的屬下（如范增），或是根本看不出誰(shuí)有真本事（所以韓信才跳槽去投奔劉邦），因此累死累活也敵不過(guò)自己一向看不起的無(wú)賴劉邦。

 

 

        如果將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)看成給衣服扣紐扣，人才就是第一粒紐扣。如果第一粒紐扣扣錯(cuò)了，剩下的紐扣想不扣錯(cuò)都難。所以，企業(yè)的一切問(wèn)題都是人的問(wèn)題導(dǎo)致的，一切錯(cuò)誤都和人的錯(cuò)誤有關(guān)。如此看來(lái)，一名優(yōu)秀老板的最大本事就是四個(gè)字：知人善任。那如何用人呢？

 

 

        品德為先，合適為上
        司馬光總結(jié)說(shuō)，自古以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔阋?。德才兼?zhèn)?，?yōu)先使用；有德無(wú)才，培養(yǎng)使用；有才無(wú)德，限制使用；有才有德，破格重用；無(wú)德無(wú)才，堅(jiān)決不用。從企業(yè)用人的角度來(lái)講，這里的德就是指職業(yè)道德，比如“愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信、保守機(jī)密、遵紀(jì)守法、堅(jiān)持準(zhǔn)則、廉潔自律”等。
        用人不學(xué)醫(yī)生，看誰(shuí)都有?。灰獙W(xué)木匠，塊塊材料都有用。駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛；堅(jiān)車(chē)能載重，渡河不如舟；舍長(zhǎng)以取短，智高難為謀；生材貴適用，慎勿多苛求。
        世間沒(méi)有廢品，只有放錯(cuò)地方的物品。把人才放到適合他的崗位上，他就是一條龍； 把人才放到不適合的崗位上，他就是一條蟲(chóng)。如殺牛用雞刀，給員工一些挑戰(zhàn)和壓力是正確的，但是絕對(duì)不能拔苗助長(zhǎng)。拔苗助長(zhǎng)不是對(duì)員工的愛(ài)護(hù)，而是對(duì)員工的摧殘。若殺雞用牛刀，第一，牛刀不愿意殺雞，有機(jī)會(huì)就撤退；第二，效果并不好，還不如用殺雞刀；第三，成本太高，讓企業(yè)喪失競(jìng)爭(zhēng)力。

 

 

        揚(yáng)長(zhǎng)避短，用人所長(zhǎng)；
        用人之短，則天下無(wú)可用之人。用人之道，最重要的，是要善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、發(fā)揮屬下的一技之長(zhǎng)，然后，揚(yáng)長(zhǎng)避短，量才適用。德魯克說(shuō)，作為一名有效的管理者，為了取得工作成果，必須要用人所長(zhǎng)，不僅用同事、下屬的長(zhǎng)處，還要用自己的長(zhǎng)處。作為管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長(zhǎng)處。
        一個(gè)人的缺點(diǎn)往往暗示著他的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)你討厭一個(gè)人急性子，你為什么看不到他的行動(dòng)力？ 當(dāng)你討厭一個(gè)人很強(qiáng)勢(shì)，你為什么看不到他的決斷力？ 當(dāng)你討厭一個(gè)人說(shuō)話繞彎，你為什么看不到他的思維縝密？ 當(dāng)你討厭一個(gè)人行動(dòng)緩慢，你為什么看不到他的包容和淡定？

 

 

        用人要疑，疑人也用；
        法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩也說(shuō)過(guò)：“權(quán)力會(huì)滋生腐敗，絕對(duì)權(quán)力產(chǎn)生絕對(duì)腐敗。”所以，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)講，疑人不用，用人不疑，只是初級(jí)階段。如果只是用而不疑，那企業(yè)遲早必亂；如果只疑而不用，那企業(yè)的人才必定越來(lái)越少。正確的態(tài)度是：“用人也要疑，疑人也可用。”
        這個(gè)“疑”主要是指約束和監(jiān)督機(jī)制。不能為所欲為，必須在制度范圍內(nèi)行事。既要有授權(quán)激勵(lì)機(jī)制，又要有監(jiān)督制約的機(jī)制，這是企業(yè)管理不可或缺的“兩個(gè)輪子”。疑人也可用，就是在其人格、能力不確定的情況下，本著保護(hù)人才、愛(ài)惜人才的目的，觀察他，大膽選拔和使用他，不至于造成埋沒(méi)人才和浪費(fèi)人才。這是不拘一格的大膽用人觀。

 

 

        勿求全面，不論資級(jí)。
        唐太宗令大臣封德彝舉薦賢才，久之，封德彝一人未薦，唐太宗責(zé)之，答曰：“非不盡心，但今未有奇才耳！”唐太宗怒斥道：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)，古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！” 世間最大的浪費(fèi)，不是水浪費(fèi)，也不是能源浪費(fèi)，而是人才的浪費(fèi)。一世人才，盡夠一世之用。人才何曾短缺？惟不得其用而已。
        人非圣賢，總有瑕疵，且不可能什么方面都做的很好，不可能事事面面俱到。因此，領(lǐng)導(dǎo)者要有寬容之心，不要求全責(zé)備。
        古人講“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”，求全責(zé)備，則人心不附?？v觀歷史，凡用人求全責(zé)備的皆不能成事，而用人“貴適用，勿苛求”的皆有奇勛。

 

 

        NBA是一個(gè)濃縮的舞臺(tái)，是一個(gè)有趣的游戲，是一種獨(dú)特的藝術(shù)，是一場(chǎng)野性的戰(zhàn)斗。它崇尚英雄，呼喚英雄，鍛造英雄。它敞開(kāi)心懷吸納全世界的籃球精英。不論國(guó)籍、種族，不論身份、背景，凡是能幫助團(tuán)隊(duì)奪取勝利，并使這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大的人，都會(huì)受到它熱烈的歡迎，它能給無(wú)數(shù)狂熱的追夢(mèng)者提供最佳平臺(tái)，它甚至還能滿足每一位英雄的一切追求，使之爆發(fā)出更大的潛能，使之登上人生的最高巔峰。

 

 

        NBA不論膚色國(guó)籍，不管宗教信仰，只要有真本事，就給你提供大舞臺(tái)，讓你縱情表演。為了使天下人才為我所用，NBA星探滿世界偵察，全方位搜索，一旦發(fā)現(xiàn)人才就緊抓不放。為了挖姚明，火箭隊(duì)的經(jīng)理就不厭其煩，飛來(lái)飛去，用了3年功夫，才使小巨人加盟成功。NBA用人不訂死框框，有本事就用。最高的有

 

        2.29米的布拉德利，最低的有1.65米掘進(jìn)隊(duì)的小矮人；既有重達(dá)300多磅的“大鯊魚(yú)”，也有身輕如燕的艾弗森，他們都在NBA大顯身手。

 

        在選拔人才的問(wèn)題上，常受論資排輩的思想影響。當(dāng)選拔年輕人時(shí)，就會(huì)有人提出問(wèn)題：“年輕的提起來(lái)，老的怎么辦？”最后只以靠“多年媳婦熬成婆”，按照年資一茬一茬往下排。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這種論資排輩的觀念，是選拔人才中的一種最普遍、最頑固的習(xí)慣勢(shì)力。古人就說(shuō)，“當(dāng)自其壯年心力精強(qiáng)時(shí)用之，若拘以資格，則往往至于耆老，此不思之甚也。”

 

 

        嚴(yán)介和：中國(guó)太平洋建設(shè)集團(tuán)創(chuàng)始人
        用人標(biāo)準(zhǔn)：基層看才能、中層看德行、高層看胸懷；
        用人理念：講文憑更講水平，講職稱更講稱職講閱歷更講能力，講資歷更講奉獻(xiàn)，講道德更講風(fēng)格；
        用人心態(tài)：我的第一上帝是賞識(shí)的部下、我的第二上帝是尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、我的第三上帝是忠實(shí)的顧客。
        用人風(fēng)尚：六分人才，八分使用，十分待遇；
        用人方法：用人疑、疑人用，理性疑、感性用，公開(kāi)疑、透明用；
        用人技巧：善于發(fā)現(xiàn)、傾情呵護(hù)、從容包容、慷慨使用；
        用人胸懷：多賞識(shí)，少譴責(zé)；用其長(zhǎng)，容其短；刀子嘴，豆腐心；
        用人境界：對(duì)基層—待遇留人、對(duì)中層—情感留人、對(duì)高層—事業(yè)留人；
        成功用人：敢于否定、勇于創(chuàng)新、善于善敗、樂(lè)于取舍、成于歸零。

 

 

        美國(guó)卡內(nèi)基鋼鐵公司創(chuàng)始人安德魯•卡內(nèi)基的碑文寫(xiě)著這樣一段話：這里住著一個(gè)人，他用他一生的力量，只做一件事，就是聘請(qǐng)能力比他強(qiáng)的人來(lái)打理和發(fā)展他的事業(yè)。

 

 

        曾子說(shuō)，用師者王、用友者霸、用徒者亡。世界著名的“蓋洛普”公司調(diào)查了全球400余家跨國(guó)企業(yè)、超過(guò)80000名職業(yè)經(jīng)理人，告訴你世界頂級(jí)管理者與眾不同的做法。

 

 

        一般經(jīng)理人 優(yōu)秀經(jīng)理人
        選拔人：根據(jù)他的經(jīng)驗(yàn)、智力和決心 重在他的才干
        提要求：通過(guò)規(guī)定正確操作步驟 重在界定正確結(jié)果
        鼓勵(lì)他：通過(guò)幫助識(shí)別和克服弱點(diǎn) 重在發(fā)揮優(yōu)勢(shì)
        培養(yǎng)他：通過(guò)幫助他學(xué)習(xí)而獲得提升 通過(guò)幫助他找到合適的位置